诗词有云：“落尽残红始吐芳，佳名唤作山花王。竞夸市场无双艳，单独红尘首先香。”当暮春时，春红落去，迎着秋冬之更迭的油隙，牡丹花便已经开始盛放，装打着繁锦的市场。       芍药为我们传统意义名花，属多年来党生树叶小灌木丛，花大色鲜，高贵典雅华贵，历来都有“国色天香”、“花中之冠”的享有盛誉。长久来党，就被别人们代替富贵喜庆，强盛昌盛的象征性关注、膜拜。“谷雨三朝看芍药”，古今中外，每遇暮春时分，世界级各省市来皇城赏芍药的人络绎不尽。就像白居易诗云：“花落春暖花开花结果落二十日，一城之徒皆若狂”所说明的画面。“可惜芍药真国色，花落春暖花开时分动京都”，刘禹锡更要把芍药称为国色天香。       芍药的美，是能美丽的，而你靠近芍药的花的海上，百卉怒放，万紫千红，明细名贵中药材层出不穷，有浅鹅黄，锦袍红，万中紫等情况，言行举止良好，玉肌珠香，红、黄、紫、白、粉红、粉白垂线融，像火似冰，如金若银，五彩五彩，芬芳沁人。正若明朝祝允明在《芍药赋》中描术的：“拔类迈伦，国香欺兰。淑色披开，照曜酷烈。养肤腻体，万状皆绝”，在似火的骄阳下，更怒放，冰清玉洁，香艳绝伦。“赤者如日，白者如月。淡者如赫，殷者如血。向者如迎，背者如诀。圻者如语，含者如咽。俯者如愁，仰者如悦。袅者如舞，侧者如跌。亚者如醉，曲者如折”，道尽其五彩七彩的妩媚，言行举止成千上万的的姿容。“脱落情况群类，独享夏日”，青睐其出类拔萃，百卉国中最更艳。溯古及今，什么读书人墨客都是在咏叹芍药的美。“独享自然风光四月暮，身名都压花机万千”，称芍药独享花魁，艳压群芳。“是指春皇偏于色，却教仙女姐姐愧乘风”，感其妍胜仙子，无愧于花中之尊。“是以雍容华贵名百代，难道富贵压群芳”、“春来谁作韶华主，总领群芳是芍药”，这是芍药之妩媚至极的写照,。       花芍药花不只是美而动人心弦的，不过花芍药花的德育课往往是最让人称赞。大家讲起花的德育课，不甚论述梅兰竹菊为四真君子，不过花芍药花也是集于遭受美妙德育课为周身而被现代人所称赞。传于唐后武则天在一种隆冬雪夜洒后下诏：“明初游上苑，火急报春知，花须深夜发，莫待晓风吹”，一晚互相间百卉怒放，惟有花芍药花不动，武后大怒，将花芍药花贬至新乡市，而花芍药花到新乡市后怒放鲜花盛开，武后更怒，一声令下着火花芍药花，新的一年春上花芍药花又再生盛放同时变得更加红艳。看似相传，但说大家赞许花芍药花洁身自好，不畏艰难权贵，刚正不阿，不惜把靓丽折射出之间的朴实情操。更有诗云：“叶叶独特鲜明还互照，亭亭娴雅华贵不敌妖”，赞其虽多姿五彩，从来不娇媚，虽娴雅华贵，从来不高傲，众花共同，不离不弃，互相映衬，不与之战艳的奉献精神的质量。“檀晕吐，玉华溢，不随桃李竞芳菲”，叹其与世无争，素华不低的高尚德育课。花芍药花明净不求尘染，气傲而又饶恕，隆重而不招摇，雍容华贵又不谄媚，获取晶楠之灵力，赠予之间福贵吉样。看花关键在于看花品，为花亦一样，为人处事更亦一样。       古今中外，只把芍药用社会交换价值于游览用功能，但是对芍药的赞扬和对芍药繁花富贵的谟拜，好比明代王溥《咏芍药》里面说：“堪笑芍药如斗大，成不了两事又空枝”，道尽了当年现代人只讲求芍药虚妄的外在美。其实现现在的中国，跟随着物理学技术水平的经济发展趋势，芍药的附加值有赖于已经深入分析了解，芍药的附加值已集游览用、油用、吃、药用社会交换价值于一套。其游览用附加值溢于言表，而芍药的混身都会宝，花、种、根、蕊、粉均有很高的经济实惠附加值，其根可当药，花蕊可吃，花籽适用于高挡吃油，花蕊适用于健康养生咖啡，还可开发技术生产方式芍药按摩油、芍药化装品、芍药美食等等这些新产品新产品，其很受市面 喜欢，经济发展趋势的发展趋势很宽阔。       现今，芍药已不会是京都的独有妙品，在大秦岭的封面上方，早就把芍药文化品牌刻写在顶端，数万人亩的芍药已初具整体规模、如初见转化效果，一小片片的的花海，包围出两人人变美的村屯，吸引住来第一队队的旅客；一块颗的籽实，圆起半个万家的全面小康梦，幸福与美好着两张张的笑脸图。似花的文化品牌使人变们心得了似花的香甜。       “根衍三合，长为人们延小康社会；繁花一品，永于山乡吐岁月”。愿牡丹花花这同一个如旭日初起的产业发展在天鹿大盆里，进一步是蒸蒸日上，繁花富贵，做出贡献另一方；愿牡丹花花的的精神品行始终根植在山乡厚土，世世代代继承，中信与时俱进。   （商南供水管装修公司）       复制粘贴：杨美凤